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martes, 5 de julio de 2016
lunes, 30 de mayo de 2016
CAMPAÑA "NI UNA MENOS"
Te convocamos a sumarte a la campaña “Ni Una Menos”, con el lema para este año: “Vivas Nos Queremos”. Envíanos una foto tuya, o con amigos, donde expreses tu apoyo, a adefenmovimiento@gmail.com, para ser difundido por mail o Facebook.
sábado, 20 de febrero de 2016
VIOLENCIA DE GÉNERO
- ¿Qué es la violencia de género?
- ¿Cómo se manifiesta?
- ¿Cómo puedo ayudar a una víctima de violencia de género?
- ¿Qué hago si soy víctima de violencia de género?
- ¿Qué hacer ante violencia física o sexual?
- ¿Cómo hago la denuncia?
- ¿Dónde puedo solicitar atención y/o hacer la denuncia?
10 películas argentinas sobre violencia de género
lunes, 8 de febrero de 2016
domingo, 7 de febrero de 2016
"ACERCA DE LA VIOLENCIA FAMILIAR Y EL ABUSO INFANTIL
DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO”
DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO”
Lic Graciela M. González
HOGAR. DULCE HOGAR
Es común tender a pensar
al hogar como a un espacio idealizado, de afecto, de seguridad e intimidad y
sin poder deshacernos de esa imagen idílica no alcanzamos a ver que la
violencia existe en el seno familiar, legitimada por la costumbre, a través del
tiempo. Hablar de violencia de género produce rechazo y negación. Rechazo al
horror de que una persona encuentre en su casa peligro, humillación y aún la
muerte, en lugar de protección y refugio. Este horror y este rechazo generan a
su vez que la sociedad en su conjunto haya negado el tema a pesar de su
magnitud. Incluso los profesionales a los que llegan estos casos, psicólog@s, psiquiatras,
trabajador@s sociales, abogad@s, etc. no pueden creer lo que oyen.
EL GÉNERO ¿ES INNATO?
MIRTA LA TESSA Y SANTIAGO PEIDRO
Reflexiones sobre el
film “Yo nena, yo princesa. Experiencia trans de una niña de cinco años”
Introducción.
No es
la intención hacer un abordaje psicopatológico ni arriesgar un diagnóstico ya
sea de la niña del film o de su madre, sino que el objetivo es pensar la
tensión que se produce entre la llamada sexuación en términos psicoanalíticos
por un lado, y la primacía actual del discurso de género por el otro. Esta se
produce considerando que desde el psicoanálisis lacaniano, el género se ubica
en un sistema de identificaciones simbólicas e imaginarias que no agota la
relación del sujeto con su sexo que es también real. “Si bien la teoría de
género contiene sin duda un núcleo de verdad, a saber, que en la sexuación no
todo es anatómico, reactualiza la vieja idea de una dualidad entre cuerpo y
espíritu” (MOREL 2000, 186). Desde esta perspectiva, el género sería una
suerte de alma sexual verdadera.
martes, 17 de noviembre de 2015
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